سورۃ التین: انسان کی تخلیق، ایمان کی اہمیت اور قیامت کے دن کی حقیقت کی تفصیلی تفسیر"

 بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ 

وَالتِّیْنِ وَ الزَّیْتُوْنِ ﴿۱﴾ وَطُوْرِ سِیْنِیْنَ ﴿۲﴾قسم ہے انجیر اور زیتون کی، اور طور سینین (کے پہاڑ) کی۔تفسیر:

علماء کے مطابق یہاں انجیر اور زیتون دو مشہور پھل ہیں، جن کے اندر بے شمار جسمانی اور طبی فوائد پائے جاتے ہیں۔ بعض مفسرین کے مطابق یہاں انجیر سے شام کا علاقہ اور زیتون سے فلسطین مراد ہے جہاں انبیائے کرام عموماً مبعوث ہوئے۔ طور سینین، وہی کوہ طور ہے جہاں اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ علیہ السلام کو کلام سے نوازا��۔وَهٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِیْنِ ﴿۳﴾اور اس امن والے شہر مکہ کی۔تفسیر:

مکہ مکرمہ کو “بلد الامین” کہا گیا—that is, پُرامن شہر۔ یہاں حضرت ابراہیم اور پھر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نسبت سے یہ شہر بہت فضیلت والا اور مرکزی حیثیت کا حامل ہے��۔لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیۡۤ اَحْسَنِ تَقْوِیۡمٍ ﴿۴﴾یقیناً ہم نے انسان کو بہترین ساخت میں پیدا کیا۔تفسیر:

انسان کو جسمانی، ذہنی اور روحانی اعتبار سے بہترین انداز میں تخلیق کیا۔ یہاں انسان کی ظاہری و باطنی خوبصورتی، جسم کا توازن اور عقل و شعور کا ملنا اس کی “احسن تقویم” کہلاتی ہے��۔ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِیْنَ ﴿۵﴾پھر ہم نے اس کی حالت کو بدل کر پست سے پست کر دیا۔تفسیر:

جو لوگ ایمان اور عمل صالح چھوڑ دیتے ہیں، ان کی حقیقت دنیا و آخرت میں ذلت و پستی میں بدلی جاتی ہے۔ انسان اگر اپنی اصل منزل کو بھول جائے تو وہ اپنی وقعت کھو بیٹھتا ہے��۔اِلَّا الَّذِیْنَ آمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمْ اَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُوۡنٍ ﴿۶﴾مگر جو ایمان لائے اور نیک عمل کئے، ان کے لیے بے انتہا اجر ہے۔تفسیر:

یہاں ان لوگوں کا استثناء ہے، جو ایمان اور عمل صالح رکھتے ہیں۔ ان کے لیے مسلسل ثواب اور لازوال انعام ہے، جو کبھی ختم نہیں ہوگا��۔فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّیْنِ ﴿۷﴾پھر (اے انسان) تیری بات کو دین کے بارے میں کون جھٹلا سکتا ہے؟تفسیر:

یعنی جب انسان کو اللہ کی طرف سے اس شان میں پیدا کیا گیا، اور آخرت کا بدلہ لازم ہے تو پھر اے رسول! کون ہے جو دین (جزا و سزا) کو جھٹلا سکے؟��۔أَلَيْسَ اللّٰهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِیْنَ ﴿۸﴾کیا اللہ سب حاکموں سے بڑا حاکم نہیں ہے؟تفسیر:

ہر انصاف کرنے والے میں سب سے افضل انصاف کرنے والا اور سب سے بالا اختیار رکھنے والا اللہ تعالیٰ ہی ہے��۔